大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于钓鱼主题夏令营的问题,于是小编就整理了2个相关介绍钓鱼主题夏令营的解答,让我们一起看看吧。
万荔生态园门票?
免门票,消费项目收费。
红色党建教育和红色团建基地东莞万荔红色教育基地。东莞万荔生态园位于大朗与黄江交界处,占地面积200多亩。园区内山水相依,万亩荔枝山林环绕。万荔生态园主营项目:亲子休闲游、企业团建、公司年会场地、野炊烧烤场地、红色团建研学基地等是东莞具文化特色的农家乐和市中、小学及幼儿园亲子游值得去感受的爱国教育基地。
万荔生态园不要门票。东莞万荔生态园隶属于深圳海纳百川企业管理公司属下6大生态园区之一。东莞万荔生态园位于东莞大朗镇与黄江镇的交汇处,园区占地面积200多亩,地理位置优越,距离深圳、广州、珠海、佛山均程一个半小时以内,交通便利,甬莞高速、莞深高速、常虎高速等均有出口,是珠三角经济圈中心位置。
园区内山水相依,万亩荔枝群山环绕,亭台楼阁交相呼应,鸟语花香,处处生机勃勃,园内安排有我党成长历程、重走长征路,红色文化展览区,还有民族大舞台,置身其中,仿佛进入我党初创时期艰苦奋斗,不断拼博奋进的日子。
万荔生态园不要门票。
万荔生态园是一个以农家乐为主,集多元化为一体的生态园区,园区适合团体拓展训练,亲子游,家庭游,朋友聚会,商务会议,营地教育,企业年会,夏令营,冬令营等活动。园区内配备了非常齐全的游乐设施,您可以自由畅玩您喜欢的项目:台球、乒乓球、羽毛球、篮球、、射箭、陶艺、水上竹筏、 卡拉 OK,单车,钓鱼等,玩累了可以观赏莲花湖,乡村野炊,我们为各个团队打造了相应的配套设施。
如何让孩子接受传统文化?
传统文化可以学,怎么学,从四书五经到诗经楚辞死记硬背即可。
时代不同了,封建社会的农耕文明已经不复存在了,我们现在要建设现代化强国,所以很多传统文化虽有指导意义,但已经没有其现实基础了。
小学生理解能力本来就差,所以妄图让生活在现代社会的小学生去理解农耕社会的传统文化,效果是十分一般。
社会始终在进步,文化一直在传承,怎么传承,通过文字。
所以,记住文字是接触传统文化的前提。让小学生死记硬背四书五经诗经楚辞不是为了让他参加科举考试,而是为了让他熟悉中国文字,熟悉从古至今文字运用的规则,提高他的汉语词汇量,增强他的语感。
所谓死记硬背也可理解为素读。素读”其实是一种读书方法,就是不追求对内容理解的深度和广度,只是反复有声的朗读,直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止,是一种很朴素的读法。这是我国古代私塾里常用的读书法。日本人把这种方法定义为“素读”法。国际右脑开发专家七田真博士有一系列关于“记忆”研究的专著,其中有大量阐述“素读”的文字。
童年时期的死记硬背是为孩子储存了大量的工具和材料,在他成年后,随用随取。
家长做不到的不要逼迫孩子做,这是前提。
可以遵循“系统化教育”,及“儒学为根,其余为枝”这两个原则,具体来说引导孩子主动地探寻传统文化,及不定期地带孩子来趟文化之旅很重要!
目前我们说要让孩子学习传统文化,大多是让他们学习传统蒙学读物(《三字经》《弟子规》等)、古诗等文字性的东西。但这并不是传统文化的全部!
传统文化也称国学,一般指鸦片战争之前的华夏文化,就是说它是我们中华民族自古流传下来的。它是一个宏大的体系,涵盖古代社会的方方面面,不单是儒释道典籍,还有经济学、绘画、音乐、舞蹈、书法、建筑等。
儒学是传统文化的精髓,也是我们中华民族的民族性格所在,所以孩子学习传统文化必须得诵读儒家典籍——传统蒙学读物正是它的一部分。其它的方面可以作为爱好、专长、补充。其中文字性的东西是重点,但不能只让孩子接触文字性的东西!这就是“儒学为根,其余为枝”原则。
说到文字性的东西——古籍,就会涉及到对它们的现代化阐释。不能只让孩子背文章,重要的是要把其中的道理、蕴含的真善美给他们讲清楚——背就像穿古装,仅是形式!
古籍的现代化阐释要重意,要通达,不能照本宣科,糟粕的东西可以直接删去,或者使之适应时代。需要告诉孩子:传统文化并不都是好的!
系统化教育是说,不能让孩子东边学一点,西边学一点,幼儿园学一点,三年级学一点,而是要将传统文化根据年龄、难易、主次平均地、有计划地、系统地灌输给他们。这样孩子才会对传统文化有一个全面而清晰地认知。
传统文化博大精深,像无边的森林,像浩瀚的星空,那么我们为什么不能通过引导让孩子们主动地走进森林、飞向星空去探索呢?我想这会是一种别样的体验,期间的惊喜、震撼会进一步激发他们对传统文化的兴趣。
如何让传统文化走进孩子心里,我觉得不妨发挥三方面的作用:发挥家长的作用;发挥古诗的作用;发挥绘本的作用。
父母是孩子第一任老师,这话似乎已经烂大街了,但是却有他的道理,有时候我们会发现,家长喜欢什么,孩子就擅长什么,就是熏陶的作用呀,比如我和孩子爸爸喜欢《三国演义》,有时候会讨论,孩子就会总缠着我给他讲三国故事,现在他知道三国演义中很多人物的名和字,还会活学活用说人胆小“跟夏侯杰似的”。
除了熏陶的作用,还有引领的作用很重要,比如,春天在小花园玩,可以趁机给孩子读“春风花草香”。老师教了孩子“明日复明日”,家长回来可以接着给孩子讲“子在川上曰逝者如斯夫”讲“一寸光阴一寸金”等,如此下来,孩子不会觉得传统文化有什么陌生,因为这明明就在日常对话中吗?
可以说,古诗词是最接近孩子的传统文化了,和其他古籍古文相比,古诗更加契合孩子理解能力,贴近孩子生活,又有韵律和节奏感,读起来朗朗上口,绝对是传统文化启蒙的利器。
如果家长再用点心,选一些趣味性强的儿童诗给孩子,比如《池上》《村居》《小儿垂钓》《所见》这种,直接打通了孩子和古诗词之间的隔阂呀
有一些很了不起的人,他们把传统文化的精髓画在绘本里,比如熊亮,比如杨永青,比如蔡皋。
杨永青画功了得,他的《千家诗》和《大师中国绘》是平和周正的传统文化传播童书,蔡皋个人色彩强烈,《花木兰》非常赞,但是,在传统文化意蕴的传递上,还是超级推荐熊亮。
他的《中国绘本》一套十本,节日主题如《兔儿爷》《灶王爷》,传统故事如《长坂坡》《武松打虎》,风土人情如《小石狮》,感觉熊亮既了解历史又了解现在,表现力又超强,他的绘本里有我们的过去、现在和未来,关键是,即便是对大人都很有吸引力的文化底蕴和情怀,他可以巧妙的表现给孩子,甚至比较难以讲清楚的《风赋》和屠龙的传说,也被他糅合在《和风一起散步》《屠龙族》中,给孩子演绎得美好易懂,所以当有人问如何给孩子普及传统文化,毫不犹豫的推荐熊亮啊,毕竟在绘本和传统文化领域,可以超越形式传递意蕴的人,太少了。
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