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日本瑞龙寺存放的真龙标本和河童标本到底是不是真的？有没有做过科学鉴定？
我们虽然自称龙的传人，可是谁也没有见过真正的龙。反倒是在日本的一个寺院里，摆放着一条据说来自中国的真龙标本。
现存于日本大版真龙寺的这条龙，据说已经有三百七十多年的历史了。根据该寺的寺志记载，这条龙原是光绪四年时，福建沿海的一个渔民意外打捞上来的蛟龙。
当时打捞起来没多久，龙就因为脱水死掉了。但是一个原本负责将死龙运回海里的船主不舍得扔掉，便将其全身抹上盐粒偷偷运回了村子。
没过多久，该蛟龙开始腐烂得恶臭远扬，人尽皆知。于是海里打捞出祥瑞一事便被上报给了官府。
但船主不想白白上贡给朝廷，就将这条早就腐烂恶臭的蛟龙卖给了一个日本的走私商人。后来这个走私商人回国，又将该真龙卖给了日本的一位标本收藏家——万代藤卫兵。
再后来，这位标本狂热粉可能想给寺庙添点香火积德行善，于是就将珍藏多年的真龙、河童、人鱼的标本一起送给了瑞龙寺。
该真龙标本体型小巧，长约一尺左右，与神话故事中的巨龙形象有很大出入。不过它面部长有长长的胡须，眼球突出，头顶还有两个貌似未发育完全的犄角，爪子看上去像三趾大鸡爪。
浑身上下早就被涂满金粉做了防腐处理，细节上还是很符合神话故事里对龙的外形描述的。也正是由于其体型过小，所以有人说这条龙还未成年。
可能说起龙，形象和典故我们都不会陌生，但是河童你知道是什么东西吗？说实话，晚上搜河童的图片，胆小的还真容易做噩梦。
河童这一小鬼形象在中国和日本都有传说，只不过日本人十分坚信它确实存在。据日本民间传说所述，河童是指一种长得瘦小的两栖动物。
其外表酷似人类的孩童，身上总是散发着恶臭气味，且浑身布满粘液，滑溜溜的根本抓不住。
谢谢邀请！中华文化“龙”最为神秘的，也是天子皇权的象征。是中华民族最具代表的传统文化。中华龙文化远远不止5000年，发现的最早起源可达8000年以上，因而中国人都是“龙的传人”。
至于龙是否一种生物种类并真实存在，一直以来都非常有争议，智者见智 仁者见仁，归根结底，是信则有不信则无。
而日本瑞龙寺收藏的真龙标本据称是明治四年（公元1871年左右）时由中国农民发现，他在中国河边看到这只奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，并带到港口出售，后由一日本商人购买。带至日本后，献给明泽大将军。但后来因将军生了一场怪病，便认为龙死有冤魂，便将这条龙放在瑞龙寺。
至于河童标本，相传在西元1682年天和二年、日本外海有渔民捕捞到人鱼，富商万代藤兵卫所购入，就这样富商将人鱼给饲养并公开展示，不久养死后人鱼被制成标本又称河童标本，从此藏在日本瑞龙寺并用于观光。
显然，瑞龙寺真龙标本、河童标本都一样，都是讲故事说神话。有没有经过科学鉴定，公众不得而知。至于是不是生物，有更多的简单方法来证明，可以肯定的说，真龙非龙，河童非人鱼，也肯定有人知道是不是生物样品，只是不想告诉大众而已，显然有商业和佛教的目的。出家人不打逛语，但就是打死也不说！
在中国，龙应该是最神圣的动物，在很多文献中，都有关于它的记载，但至今却没有人在现实生活中见过真龙，它一直存在于神话传说中，十二生肖里面也只有龙没有实体。
至于河童，它最早起源自中国黄河流域的上游的民间传说，又被称作“水虎”或者“何伯”。
据本草纲目记载，河童外表看起来类似3、4岁的儿童，但身体却覆盖著连弓箭也无法射穿的坚硬鳞片，通常都是全身潜入水中，只露出很像虎爪的膝盖在水面上。
另外，河童的嘴巴像鸟的喙、四肢像青蛙、身体像猴子，后背还长着乌龟的壳。在他们的头顶，有一碗状的凹镜，如果他们将凹进里面装满水，就会变得力大无穷，如果凹镜里面的水流干，那他们也就力竭而死，河童最喜欢把孩童拉到水里吃掉。
对于龙和河童这两种生物，真正见过的人是寥寥无几，因此绝大部分人都认为这世界上根本没有真龙和河童。事实上，就是我自己，也认为真龙和河童，都不过是古人虚构的。但问题是，在日本的瑞龙寺，却珍藏了一个真龙标本和河童标本，这又该作何解释呢？
根据日本文献记载，这条收藏在瑞龙寺的真龙标本，已经有近一百四十多年历史，据说是在明治十一年，也就是中国的清光绪四年（公元1878年），一群福建沿海的渔民在自己的捕鱼网中意外的捕获了这条蛟龙。
但是这条蛟龙出水后不久，就因为窒息而死，本来渔民们想将其丢回到大海里，但是船主贪其珍贵，将龙全身抹上盐粒后，偷偷将其运回渔村。后来消息传开，当地人都纷纷跑来观看龙尸，以至于后来当地官府也获悉到消息。
于是官府希望船主能够将其作为祥瑞献于皇上和慈禧太后，但船主一方面不甘心，另一方面也是害怕这条死龙敬献上去会给自己带来麻烦，于是谎称因尸体高度腐烂已经烧掉扬灰。
其后，船主私下联系了一个往来琉球和福建等地的日本走私商人，最终以高价将其贩卖到日本。
以下图片可能会引起不适，请谨慎点开。
龙作为一种神话故事中的神异动物，在西方神话中会喷火，在东方故事里能行云布雨，腾云驾雾。但是不管怎么说都是只听说过，没见过的东西，然而在日本的瑞龙寺据说有真的真龙标本，但是并不对外展出。
据传，明治四年的时候，一名中国农民在一条河边捡到一条龙，把它打晕后带到港口出售，然后被一个日本商人给买走了。后来这名日本商人有把它转卖给了一个叫万代藤兵卫的收藏家，这个收藏家又在天和二年把它赠送给了日本大阪市的瑞龙寺。这条龙大概长下图这样:
我们仔细看它的脚，就会发现，这所谓的真龙标本只有三爪，要知道中国的龙都是有五爪的:
不过中国的龙在汉朝时也是三爪的，到宋朝时，演变成了四爪龙，到了元朝时，就成了五爪了。而日本的龙文化是唐朝时从中国传入的，所以是三爪龙，而且基本没有啥变化。
且不说作为一条龙居然随随便便被一个农夫捡到打晕，还有中国的五爪龙流入日本后就变成了三爪龙。单说明治四年（1871年），在中国买入，天和二年（1682年）捐赠给瑞龙寺就十分可笑。而且图看上去分明就是一条被油炸过的带鱼。
瑞龙寺于1670年，由日本著名的僧人铁眼道光建造。在瑞龙寺内不仅有真龙标本，还有人鱼标本:
和河童标本:
二战时期，1945年3月的一天，大阪遭受了一次空袭，瑞龙寺化作了一片火海，现在的瑞龙寺是在原址上重修的一座中国建筑风格的寺庙，而真龙，人鱼和河童的标本能保存至今实在是太神奇了。
日本江户时代，非常流行制作“人鱼标本”和“河童标本”。
到此，以上就是小编对于以兔为主题的夏令营绘画的问题就介绍到这了，希望介绍关于以兔为主题的夏令营绘画的1点解答对大家有用。
