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抚顺传统文化“女德班”：女子点外卖不刷碗就是不守妇道，你怎么看？
儒家文化有时就是骗人，从汉朝起统治者就采纳董仲舒的提案，妄想用儒家代替宗教统治人民，可是这紧紧能束缚言行，不能约束灵魂，这就造就了贪官，我贪污受贿，没人知道就和没贪一样，心灵不会有愧疚
抚顺传统文化“女德班”：“女子点外卖不刷碗，就是不守妇道。”我的看法是，有点简单化了。这样的水平来教妇德，也是奔着学生口袋里的票子来的。简单问题复杂化，复杂问题庸俗化。显见这个女德班的不伦不类，不腥不素。打着国学的幌子，卖的是一锅大杂绘，乱七八糟一锅煮，恐怕连主办者也分不出好坏和香臭吧？这倒是真符合祖师爷的金科玉律“女子无才便是德”，祖师爷如果知道这么多年了还有人把他的陈词老调又装饰又刷漆，一定会借尸还魂来观摩教学，欣赏这位未曾拜过师女弟子的风采的。
对于传统文化，继承和发扬历来是主流观点，继承不是全盘照搬，发扬也不是凭空想象。而应该是“取其精华，去其糟粕”，鲁迅先生讲到这个问题是：拿来主义，不要接受一切……“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。”从哲学上讲：这就是“扬弃”。好的我们要继续发扬光大，不合时宜的，错误的东西坚决抛弃。拿句套活，那就是：抛进历史的垃圾堆。社会在发展，人类的认知也在前进，让一个女性重新接受“三从四德”绝不可能，但你要让她接受类似“妇容”，“妇言”的一些说法，她还是会欣然接受的。
至于说到：“点外卖不刷碗，就是不守妇德”，我觉得有点小题大作。现在的生话节奏已不是若干年以前，年轻人更愿意把时间用在工作，学习，玩耍和谈恋爱上。岂之不刷碗，简直就是不开火，以至弄的外卖小哥忙个不停。这都不是大问题。大的东西反而是这种“男为天，女为地，女子就该在最低层”，“打不还手，骂不还口，逆来顺受……”的奴化教育。这种披着国学的外衣，打着传统的旗号，惦着别人的钱包，浪费着年轻人青春的做法。鲁迅先生早已做了评价：“无端地浪费别人的时间，无异于谋财害命”。
女德班的死灰复燃，只能说明，一方面男女平等的国策并没有得到有效的执行
女性的性别平等教育做得不够。不论是教育监管部门还是妇联都对这种带有封建内容的“女德班”进行有效的监管和管理。
随着女性的社会地位越来越高，女性对自己提升，继续学习的意愿高涨。这本是证明女性越来越独立的很好的力证。但是另一方面，从这些“女德班”拥有足够多的市场和粉丝群，也能说明，女性，尤其是已婚的中年女性，在社会急剧变化的过程中，面对来自家庭外部对婚姻和家庭的冲击，越来越觉得力不从心。她们渴望通过这种女德班，强化自己作为“婚内守德之人”，来增强自己的道德价值。
也就是说，如果没有其他的个人价值，可以作为小三正面PK的砝码和武器的时候，作为家里“社会道德价值”最高的那个人，或许还可以用这种自己营造出来的，或者被“女德班”标榜出来的新的“女范”，让自己有一些可能可以“拔得头筹”的机会。
但是，要知道，这种“女子点外卖不刷碗就是不守妇道“，对于那些家庭外面的独立的“不守妇道”的女子来说，根本就不是个事儿。
要出轨的男人自然会出。就算是家里男人喜欢上这些“不守妇道”的女子，也正是因为她们的“不守妇道”的那种“吸引力”。或许在想要为自己花心或者出轨找理由的男人会认为，家中那个从不点外卖天天在家刷完的守妇道的居家妇，反倒没有了那种风情和味道。
所以点不点外卖，洗不洗碗，根本不是维护家庭和谐的最高奥义。就算老婆守住了这种新的妇道，女德班又能保证她们能在多大程度上守住自己的老公，守住自己的婚姻呢？
真正能守住，或者说，让自己的感情关系、家庭关系和婚姻关系能够永葆青春的，是夫妻二人的共同成长，深度有效的沟通，和互相学习及支持。这些两性的沟通技巧，都是女德班不会教的内容。女德班教的只是弱势的家庭妇女，处于更加弱势的环境，加剧夫妻间的沟通障碍。
这种女德班，不是来帮已婚女性的，而是来祸害她们在自我价值上的肯定和恶化她们的夫妻关系的。
点外卖不洗碗的女人，不是祸水。这种把莫须有的道德标准作为枷锁架到女人身上的女德班，才是祸水，
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