大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天大智算夏令营名单的问题，于是小编就整理了2个相关介绍天大智算夏令营名单的解答，让我们一起看看吧。
人生在世，最难还清的是什么？
人生在世，情字最难偿还！
感情，恩情，亲情等等，正如红楼梦里，贾宝玉说“赤条条来去无牵挂”，人生到头还是一钵黄土，现在流行火葬树葬花葬海葬，到头来还是留在亲人友人的记忆里罢了。
欠下的钱可以还清，但欠下的债却不一定。除钱债外，命债、情债,为什么世间的债还不清?真相就是情字一关过不去，也就有所牵挂。人在弥留之际眼前会浮现最牵挂的人，当然这事真假大家都不知道。
人生在世，什么最难还清？
有人说是钱。一分钱难倒英雄汉。对一个身处困境的人，还钱固然有难度，但君不见年迈父母苦熬十几年给早死的儿子还清债务、无助的妻子苦巴苦结替死去的丈夫还清了全部账务。据报道，儿子的面粉厂因倒闭欠下150多户乡亲们的债务，之后儿子远走他乡，并一病不起，无力偿还。52岁的父亲、洛阳市伊滨区诸葛镇道湛社区的居民王月申默默地挑起了替儿还债的重担，白天搬运石头，晚上到石灰窑打工，不舍得吃喝，辛苦积攒，一坚持就是20年，终于还清了债务。他的举动令无数人为之动容。
有人说是情。“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事。赤壁之战后，曹操仓皇从华容道败逃。诸葛亮派关羽在这里埋伏。曹操人困马乏，损兵折将，不能再战。关羽念在过去曹操厚待自己的情份上 ，不顾立下要活捉曹操的军令状，放过了他。看，天大的人情都能还！
我说是父母的生育之恩养育之情。“人之发肤受之父母。”从一个呱呱坠地的婴儿，长成顶天立地的成人，每一时、每一天、每一月、每一年，都包含着父母的心血和汗水。“万爱千恩百般苦，疼我孰知父母心。”我上有两个姐姐、下有两个妹妹，五个孩子都是父母手把手一把屎一把尿地把我们养育成人。但等我们都成家立业、日子富足的时候，母亲、父亲先后离我们而去。今年二月初八，是父亲去世三周年的忌日，我的姐姐、妹妹和我们两口子一起来到父母坟前，上供、烧纸、放鞭炮，几人长跪坟前，痛哭流涕，久久不愿起来。正所谓子欲孝而亲不在啊。我想，父母的养育之情是我们做儿女的一辈子都还不完的。
这仅是我个人的感受，不知道诸位朋友有何感想？
谢谢悟空邀请。
最难还清的不是钱，不是债，是情！！
①父母生你养你的养育之情，永远也无法偿还。
②朋友的兄弟之情，姐妹之情，在你最需要的时候的帮助之情
③无论是你的新欢，还是你的旧爱，还是你现在的伴。爱你的那份情，你永远无法理解，更无法偿还。这就是为什么那么多人最后因爱生恨的原因。
请问说杨贵妃是中华民族历史最大的罪人准确吗？
如果说杨贵妃是中华民族历史最大的罪人，那你忘了妹喜，褒姒以及千千万万个亡国之君身边的“红颜祸水”了吗？
按你的说法，那些可都是历史罪人。要论资排辈，还轮不到杨贵妃呢，毕竟大唐没有亡在李隆基手上。差点忘了，好多皇帝有龙阳之癖，那些男宠也是历史罪人。
所有这些人通通都该钉在历史的耻辱柱上。谁叫你们不贤良淑德？不合理劝谏？全都是你们的错，把我们好好的皇帝迷惑得丢了江山，亡了国！
答：当然不准确，甚至是错误的说法。一个“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的娇媚女子，有能力扛起这个“中华民族历史最大的的罪人”的责任吗？当然扛不住！那她就没有一点责任吗？当然也不是！她应该承担她自己的相应责任，法律也讲主犯和从犯不是？我们分析一下“安史之乱”主、客观原因，就会发现，主观原因就是安禄山、史思明叛乱造成的。客观原因是唐玄宗李隆基识人不明，用人不当，耳根发软，刚愎自用造成的。在客观原因里面，负有主要责任的，首先是唐玄宗李隆基；其次是奸相李林甫和杨国忠；第三才是杨贵妃杨玉环。读者会说，你分析的不对！我们没有必要争论，请接着往下看：
杨玉环（719年-756年），别称杨贵妃，号太真（后还俗），唐玄宗之宠妃，唐代宫廷音乐家、舞蹈家，中国古代四大美女之一。其父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环应邀参加婚礼活动。咸宜公主之胞弟寿王李瑁看到了杨玉环，并对她一见钟情，在武惠妃的要求下，唐玄宗当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，夫妻两人十分恩爱。
开元二十八年（740年）十月，以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，唐玄宗一纸敕书让杨氏出家成为了女道士，道号“太真”。天宝四载（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃。然后，册立杨玉环为自己的贵妃，唐玄宗自从废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃的地位就相当于皇后。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。这君王李隆基不早朝的主要责任应该不在杨玉环吧？
开元二十三年（735年），“口蜜腹剑”的李林甫被拜为礼部尚书、同中书门下三品，加银青光禄大夫，担任宰相时。杨玉环刚进宫做太子妃，还没有“一朝选在君王侧”。况且，杨玉环也不认识李林甫，所以李林甫为相与杨玉环无关的！史载，李林甫是看不起杨家的，两家也没有交集。与杨国忠交恶、结梁子的事情，也是在天宝十一年（752年）年间发生的，期间杨国忠还在剑南军务了数月，杨国忠回长安不久，李林甫就病死了。所以，李林甫无论过去做过多少、多大的坏事，应该说是与杨贵妃无关的，或者说关系不大的。
专权误国、败坏朝纲的杨国忠的确与杨贵妃有关，因为杨贵妃醉卧君王怀，杨国忠才“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”的。从此平步青云的杨国忠以后干过多少、多大的坏事，应该说与杨贵妃有一定的关系，但应该说关系也不太大。杨国忠靠杨贵妃裙带关系起来的不假，杨国忠做什么事不可能都是杨玉环安排的，况且军国大事也不是杨玉环能够左右的，所以，杨国忠做过什么当然应由杨国忠自己来负责。杨玉环充其量只能负责个“荐人不明，用人不察”的罪责，其他罪责怎么说轮不到她头上的。
提拔任用安禄山、史思明为节度使，都是在李林甫当政时期，应该说与杨玉环没有关系。根据历史记载，史思明没有发现与杨贵妃有什么直接联系，所以，史思明不在本次讨论范围。安禄山认杨贵妃为母，历史上确有其事。李隆基很高兴，杨贵妃很高兴，安禄山更高兴。因为安禄山拜母换来的是皇帝颁发给他的享有免死特权的丹书铁卷。这在当时的文、武大臣中，是想得到而又得不到的极高荣誉和宠信。安禄山以后，凡是晋见李隆基与杨玉环时，都不按君臣的礼节，而是先拜贵妃，再拜皇帝。他解释说：按照胡人的风俗，就是要先拜母亲后拜父亲。这种马屁拍得水平极高，怎么看怎么都有一股让人疼怜的机灵劲儿。据说，杨贵妃曾经用绫罗绸缎做了一个巨大的襁褓，把这位胖大汉子包起来玩耍，还为他行洗儿礼，一洗洗了三天三夜，李隆基不但不吃醋，还咧着嘴笑嘻嘻地为他们赏赐“洗儿钱”。从这里看出，对于安禄山的格外照顾，杨玉环不仅是有责任的，而且是负有重大责任的。她的胡闹，客观上助长了安禄山的嚣张、蛮横和跋扈气焰的。但在这场闹剧中，客观地说，负有主要责任的不是杨贵妃，而是唐玄宗李隆基。你想，作为皇帝，他不同意，安禄山能见到杨贵妃吗？他不同意，杨玉环能这样胡闹吗？他不同意，安禄山能得到免死铁卷吗？他不同意，安禄山能在长安有自己的府邸吗？
至于安禄山与李林甫勾结与龌蹉；安禄山与杨国忠联手与交恶；以及后来安禄山、史思明发动了“以讨伐杨国忠为名，行夺取皇位之实”的“安史叛乱”。杨贵妃或没有参与，或没有机会参与，或间接参与，或被动参与。总之，杨贵妃卷入到了这场巨大的浩劫之中了，而且为自己造下了重大罪孽。后来什么人无论如何地为她洗白、叫屈；但是，杨贵妃都逃脱不了唐王朝由此衰败这一历史罪责的！但不管怎样，“安史之乱”的罪魁祸首，无论如何也绝对轮不到杨贵妃头上的。她只不过在这场大火中加了一桶油罢了。
结果是，马嵬坡下，杨贵妃马落得个“宛转娥眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”。但是，就算杨玉环“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，也不能赎回她应负的罪过。正所谓：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。另据民间野史说，马嵬坡下，被勒死是一位替代杨玉环的宫女，杨贵妃则在高力士帮助下，逃到了四川，后从长江乘船逃到了日本。杨玉环从此过着她孤独、奢侈的生活，带着思念和悔恨至终老一生。但愿她后来能时刻反省、忏悔着自己造下的罪孽！回答完毕，谢谢！
回答问题
这个问题绝对是个“挨骂”的问题！
我们就不用扯那些别人都讲过的废话了，那都是浪费时间和笔墨。@兵法天下 认为：从历史的角度出发，一个女人可以亡国纯属无稽之谈。
纵观历史，从“烽火戏诸侯”开始，中国文化当中就有很多的关于“红颜祸水”的言论。但是反对这一言论的观点也是不绝于耳，早在唐朝的时候就已经出现了驳斥。今天我们用历史唯物主义的观点，客观地看待这个问题，把亡国的原因归结于女人身上，这显然是不客观的。
按照矛盾论的说法，一个王朝的灭亡分为内部矛盾（内因）和外部矛盾（外因），而内因是决定事物发展的根本因素。
《恋绣衾•马嵬驿怀古》
文/@兵法天下 【原创】
独享琼苑两朝春。
倚琼栏、酣颜魅君。
羽衣舞，霓裳曲，水云裳 、波动丽云。
渔阳鼙鼓惊兵变，马嵬坡、香断玉焚。
到此，以上就是小编对于天大智算夏令营名单的问题就介绍到这了，希望介绍关于天大智算夏令营名单的2点解答对大家有用。
